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从百草园到三味书屋读后感_1

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从百草园到三味书屋读后感 【篇一:从百草园到三味书屋读后感作文】 我不禁回想起了我的童年生活。还记的那时我在我姥姥 家中,邻居家的小孩找到我对我说:“走,我们一起去树林 里找知了壳吧!有人专门收知了壳,说不定还能换点糖吃!” “什么是知了壳啊?”这对于我一个城里的孩子完全没有一 点概念!“走吧,我们告诉你!”接着他们带着我来到了一 片林子中,他们拿着长干把知了壳敲了下来,我也第一次见 到了知了壳。不一会儿,我们就找到了二十多个,我们带着 战利品换到了一把糖。我们开心的分着那些糖,别提有多高 兴了。 玩累了,我们便躺在了草地上。仰望着蓝天,这时一个 小伙伴说: “不如我们到河边洗个澡, 说不定还能抓到鱼呢! ” 我便跟着他们来到了河边,他们就像一个个泥鳅一样跳进了 河里,在水中溅起了一个个小水花,看他们玩的那么开心, 我也便跳了下去。这时一个小伙伴大叫“我抓到了一条鱼, 我们来吃烤鱼吧!”“好!”他们找来了一些泥糊在了鱼身 上,并把放在火堆里。等到泥烧了,我们剥去鱼身上的泥, 争先恐后的吃了起来。 【篇二:从百草园到三味书屋读后感】 每个人都有自己的童年。童年里有苦也有乐。但都在自 己的心里留下了美好的回忆。则鲁迅写的《朝花夕拾》就是 说他的童年和青春回忆的。 《朝花夕拾》是鲁迅写的唯一的一篇文集。写出了自己 在童年所难忘的事。用言真情。使人读后回味无穷。 最让我难忘的故事有《五猖会》、《从百草园到三味书 屋》、《父亲的病》这三篇让我读后颇有感受。 《五猖会》主要写五猖会是一个迎神赛会,在“我”的 心目中是一个节目,记叙儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴 奋的心情,结果却被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的 感受。我感到这种封建教育对儿童的天性是一种极大的伤 害。 【篇三:《从百草园到三味书屋》读后感】 我读了鲁迅先生的 《从百草园到三味书屋》 这篇文章后, 十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。文中充分描写 了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。 “碧绿的菜畦, 光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”光这些景 色,就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者 恨不得马上去那儿饱饱眼福呢! 文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故 事。故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字,你万不可答应 他。然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。鲁迅先生 从此在夏夜乘凉时,总有些担心,而且极想得到一盒老和尚 那样的飞蜈蚣。这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心 情。 当鲁迅先生要到上学的时候,家里人将他送到三味书 屋, 也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、 覆盆子、 木莲等…… 要说拜拜了。 进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学生生涯,“每 天只读书,正午*字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的生活。 尽管如此,鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个 小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁,但人去多了,时 间久了,就会被老师叫回来,继续读书,这远远不及在百草 园的自由、快活。 这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味 作对比,表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情,而且通 过对百草园和三味书屋的回忆,表达了鲁迅先生儿童时代对 大自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心 情。 【篇四:《从百草园到三味书屋》读后感】 读完鲁迅先生的这篇《从百草园到三味书屋》,我深深 的感受到了:百草园的快乐与三味书屋的枯燥。 百草园是作者童年时代的游乐园,在那里有享不尽的快 乐:在那里可以尽情地捉蚂蚱,摘桑椹,抓蛐蛐斑斓和蜈蚣, 最有趣的是, 他可以听妈妈讲故事: “从前, 有一条蛇……” 。 冬天的百草园虽然有些乏味,但也是充满童趣的,可以堆雪 人,将自己的全形印在雪上。 三味书屋里,老师是严厉的,他不希望学生做与学*无 关紧要的事;他还是一个好心肠的人,就算学生在他讲课的 时候偷偷跑出去玩,他依然不会惩罚他们,只会催促他们赶 紧读书;他是一个痴迷于读书的人,在读到最好的文章时他 总会微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过 去。从这里看来三味书屋也充满了童趣。《从百草园到三味 书屋》 不仅语言优美, 还能时不时地勾起读者对童年的回忆, 真是一篇令人叫绝的好文章。 鲁迅先生写百草园以乐为中心,描绘了一个奇趣无穷的 儿童乐园,三味书屋则是一个完全不同的世界,那里是枯燥 的、无趣的。我从小出生在城市里,没有像鲁迅先生那样的 百草园,只有假期时偶尔才能投入到大自然的怀抱,虽然现 在时代发展了,但社会竞争也更大了,家家的孩子都比着上 学*班,都比着上哪所好学校,跟过去的孩子来比,我们少 了很多乐趣。 【篇五:《从百草园到三味书屋》读后感】 都说鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》“批判了腐朽 的封建教育制度对儿童身心发展的束缚”。依笔者看来,这 实在是风马牛不相及。 成年的鲁迅是战士── “沉着, 勇猛, 有辨别, 不自私” , 而成长为这样一个战士,首先是需要人性的底蕴的。虽然这 “人性的底蕴”难以说明,是娘胎里带来的?是环境培养 的?但,这底蕴是确实存在的;对于鲁迅之所以是鲁迅,也 是不可缺少的:那就是热爱自然的天性。换句时髦的话说, 是浪漫的天性。 现今,城市里的孩子已经几乎不可能体会到鲁迅幼时的 欢乐了;而说起童年乐事,哪一个来自农村的孩子没有一箩 筐呢?百草园中的蟋蟀、何首乌,美女蛇的传说,又何曾异 于我们穿着露屁股的短裤(那一定是在树枝上刮破的)下河 摸虾、上树捉鸟呢?那别了“野孩子生活”的入学,那听老 先生抑扬顿挫地朗诵,“我便疑心那是极好的文章”,又和 我们既因留恋“捉蝌蚪”的生活而逃学,却又要享受读书识 字在父母面前“显摆”的快乐心理有何不同呢? 只是,城市里已经消失了这梦境一般的儿童乐园。 成年的鲁迅是一个战士, 一个不偏不倚的、 浪漫的战士。 战士不总在冲锋陷阵,战士更懂得享受生活,享受美好的回 忆。 所以,把这美好的回忆童年的文字和“腐朽的封建教育 制度”联系起来,我觉得有点牵强。 【篇六



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